El Hijo de la Perdición según Santa Hildegarda (1)
El Scivias de Santa Hildegarda dedica en la visión 11ª de la 3ª parte cinco mil palabras al Hijo de la Perdición, el Anticristo que se manifestará en la cruenta edades del Lobo gris durante un tiempo relativamente breve que suele estimarse en 42 meses (tres años y medio) pero que podría llegar a abarcar una generación, unos treinta a cuarenta años. A este de quien la Luz Viva dice "que vosotros llamais Anticristo", ella lo llama generalmente "Hijo de la Perdición", pero también alguna vez "Hijo de la iniquidad", "Maldito de la maldición", "Maldición de maldiciones", "Homicida", "Insensato homicida", "Impío", "Hombre de la perdición", "Hombre del pecado", "Hombre de Impiedad" y "Error de errores".
Siguiendo el método expositivo de estas revelaciones, el Scivias presenta una visión que luego va explicando en todas sus partes, por lo que describe el mismo tema desde varios puntos de vista diferentes, que en esta 11ª visión son cuatro, separadas entre sí por otras consideraciones y advertencias: Tras una especie de resumen general (caps. 7-11), siguen unos capítulos sobre la Iglesia (caps. 13-16), otros que tratan de las personas del Anticristo y de los dos testigos de Dios, Elías y Enoc, (caps. 25-40); y concluye con la victoria de Cristo, nuevo Sansón (cap. 42).
El preámbulo nos dice que en el curso de la cruenta edad del lobo gris, (que parece la nuestra, la edad de las voraces rapiñas) se manifestarán numerosas iniquidades, pero también habrá quienes caminarán a enfrentarse con el Hijo de la Perdición (7). "El que sea inocente de actos sanguinarios -homicidio, fornicación y otras abominaciones semejantes- se levantará como ardiente centella contra el que siempre miente en sus obras" (8).
El Hijo de la Perdición fingirá ser varón virtuoso pero infligirá muchos tormentos a los elegidos, a quienes matará en crueles suplicios (9). Durante la persecución zozobrará la confianza en la Iglesia y los hombres se dirán con gran desaliento: «¿Qué es esto que se dice de Jesús?, ¿es verdad o no?». Los que permanezcan fieles durante la gran apostasía sufrirán grandes tormentos (10). Entonces llegarán Elías y Enoc, que darán su testimonio. Cuando sea vencido el Hijo de la Perdición, la verdad se manifestará a plena luz, y en toda la tierra se borrarán las mentiras del Impío hasta que llegue el Fin del Mundo (11).
En el segundo relato, la Luz recapitula y habla de la Iglesia, que hasta el tiempo del Hijo de la Perdición habrá de sufrir zozobras e ingratitud, atacada por muchos vicios, fornicación y otras maldades como el asesinato y la rapiña, que la sumirán en el quebranto y la miseria por causa de que quienes debieran amarla la perseguirán enconadamente (13). Entonces llegará el Hijo de la Perdición, "emboscado en las mismas celadas de la primera tentación, que con furiosa barbarie concitará a los hombres a abjurar de Dios, envenenará sus sentidos con la más hedionda ponzoña y desgarrará a la Iglesia con cruenta voracidad, tratando primero seducir a los hombres con dulzura y suavidad, y luego doblegarlos y avasallarlos con crueldad descarada". El Hijo de la Perdición perseguirá a los indoblegables (15). Los dos testigos de la verdad, Elías y Enoc, afianzarán firmemente la Iglesia, la cual, cerca ya del fin de los tiempos, sufrirá atroz persecución y el cruel derramamiento de sangre de cuantos desprecien al Impío. Las plazas de Jerusalén brillarán como oro puro con la sangre de los santos. Una vez vencido el Anticristo, su gran terror quedará en nada.
El tercer "paquete" expone las personalidades del Anticristo y de los dos testigos: Habla de la madre del Anticristo (25), que le enseñará magia (26) la cual le dará poderes (27- 28) que le atraerán seguidores (29- 30), a los que mandará que se circunciden, mientras que prohibirá el bautismo y la predicación del Evangelio. En un momento dado, el Anticristo fingirá su muerte para aparentar que resucita, con lo que traerá y difundirá sus escrituras malditas (31-32). Entonces comparecerán Elías y Enoc que estaban reservados para dar testimonio de Jesús y predicarán en toda la tierra mientras el Anticristo destruye naciones enteras (33, 34 y 35). El Hijo de la Perdición los dará muerte (36) y llegará a la cima de su soberbia pretendiendo ascender al Cielo, en cuyo momento caerá fulminado (37-39) Tras la muerte del Anticristo, la Iglesia brillará y volveran a ella muchos que la habían abandonado.
En la explicación final de esta 11ª visión del Scivias, la vida de Sansón sirve de cañamazo para la Historia del Hijo del Hombre, que reposa su cabeza en el pecho de su bellísima esposa, la Iglesia, hasta que sobrevenga la gran discordia del Hijo de la Perdición. Entonces "los hombres preferirán seguir al Hijo de la Perdición más que a Él [...] pero su fuerza resurgirá cuando aparezcan Enoc y Elías. Entonces, golpeando poderosamente la soberbia y la presunción, postrará al Hijo de la Perdición y todas sus artes diabólicas y sus vicios; y el día que la Iglesia pase con su nombre cristiano de este mundo temporal a la eternidad, aplastará los crímenes del Demonio más duramente que antes, cuando el culto divino aún florecía en el mundo dentro del tiempo ¿Qué significa esto? Que cuando sobrevenga el fin del mundo cesarán las persecuciones diabólicas y se habrán cumplido las obras que las virtudes realizan en los hombres dentro del tiempo."
En la siguiente entrega presentaremos la síntesis de lo que dice el Libro de las Obras Divina sobre este fascinante asunto.
(El texto de la 5ª visión de la 3ª parte del Libro de las Obras Divinas puede verse en www.hildegardiana.es, donde también hay fragmentos de la visión 11ª de la 3ª parte del Scivias, reproducidos con permiso de Editorial Trotta que recientemente la ha reeditado.)